全文获取类型
| 收费全文 | 3168篇 |
| 免费 | 135篇 |
| 国内免费 | 124篇 |
专业分类
| 教育 | 2290篇 |
| 科学研究 | 474篇 |
| 各国文化 | 1篇 |
| 体育 | 100篇 |
| 综合类 | 182篇 |
| 文化理论 | 3篇 |
| 信息传播 | 377篇 |
出版年
| 2024年 | 2篇 |
| 2023年 | 18篇 |
| 2022年 | 39篇 |
| 2021年 | 63篇 |
| 2020年 | 73篇 |
| 2019年 | 58篇 |
| 2018年 | 73篇 |
| 2017年 | 60篇 |
| 2016年 | 59篇 |
| 2015年 | 72篇 |
| 2014年 | 179篇 |
| 2013年 | 233篇 |
| 2012年 | 234篇 |
| 2011年 | 258篇 |
| 2010年 | 180篇 |
| 2009年 | 168篇 |
| 2008年 | 170篇 |
| 2007年 | 241篇 |
| 2006年 | 240篇 |
| 2005年 | 224篇 |
| 2004年 | 156篇 |
| 2003年 | 174篇 |
| 2002年 | 135篇 |
| 2001年 | 110篇 |
| 2000年 | 84篇 |
| 1999年 | 41篇 |
| 1998年 | 14篇 |
| 1997年 | 18篇 |
| 1996年 | 8篇 |
| 1995年 | 16篇 |
| 1994年 | 7篇 |
| 1993年 | 5篇 |
| 1992年 | 7篇 |
| 1991年 | 2篇 |
| 1990年 | 1篇 |
| 1989年 | 4篇 |
| 1957年 | 1篇 |
排序方式： 共有3427条查询结果，搜索用时 15 毫秒
61.
孙学堂 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2007,(4):98-104
就诗人情怀而言,孟浩然"壮逸"诗的典范不是《望洞庭湖赠张丞相》,而是《自洛之越》《寻天台山》。他的《采樵作》《万山潭》《九日于龙沙寄刘大?虚》,表现了淡泊自足而又豪迈潇洒的情怀,既冲淡又壮逸,无论在他自己的诗歌中,还是在盛唐诗坛,亦或是在山水田园诗的发展史上,都有鲜明的特色和不容忽视的价值。这些诗表现了孟浩然独特的超越体验,在庄玄和佛禅之外别开新境,使山水田园诗人笔下较为暗淡的人生归宿问题具备了敞亮的色彩。 相似文献
62.
冯契认为人们在实践活动的基础上,通过认识世界和认识自己的交互作用,就可以把握相对中的绝对、有限中的无限、有条件之中的无条件的东西,从而获得关于性与天道的真理性知识,即智慧。在智慧之域,人的意识成为自由意识,人的天性转化为自由德性。 相似文献
63.
人类学哲学思维范式下的自然权利解读 总被引：2，自引：0，他引：2
自然权利是生态伦理学的基本理论问题之一,自然权利论者认为生命和自然界有一定的权利,但在阐释或论证自然何以有权利时却存在欠缺之处。对自然权利观念建立的合理性和可能性应当从权利概念的本质性含义着手,并且立足于现实的人类生活世界来加以探讨。自然权利主要涉及的是人与自然的关系,但它又和人与人之间的社会关系紧密相联。自然权利观念在实践中的贯彻有赖于人类社会关系的和谐。 相似文献
64.
我国西部地区蕴藏着丰富的自然资源,但生态系统十分脆弱.要保证西部大开发战略的顺利实施,实现经济发展与生态建设的双赢,必须加强自然保护区和生态示范区的建设,注重恢复植被,采用现代高新技术,积极发展生态农业.还应完善有关生态保护的法规制度. 相似文献
65.
王虹波 《通化师范学院学报》2007,28(1):108-110
民国时期自然灾害对农业生产造成的影响是极其严重的,使农村生产资料和劳动力遭到了极度破坏和挫伤,大片农田废弃,使人们失去了赖以生存的经济基础,无法从事生产,只有流落他乡,给农业生产造成了巨大的损失,严重影响了农村经济的发展。 相似文献
66.
实验课是培养学生实践能力的重要环节,本文就如何上好农业生产机械化实验课,提高农科专业大学生综合素质,提出了应做好的几方面的工作。 相似文献
67.
生态旅游的“小众”模式管窥——从王朗等自然保护区的实践谈起 总被引：11，自引：0，他引：11
连玉銮 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(1):35-40
以四川王朗为代表的部分自然保护区，在旅游实践中，借鉴国外生态旅游的理念和经验，探索出一种独具个性的小众生态旅游模式。与国内众多的自然景区的大众化的生态旅游相比，这种模式具有开发规模小、产品个性化、营销策略小众化、重视环境教育与监测评估等显著特点，对国内自然保护区的生态旅游开发有着重要的启示意义。 相似文献
68.
69.
章辉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(5):66-71
李泽厚前期的美学思想体现在对美、美感和艺术原理的论述上。客观社会说具有巨大的历史合理性，也有不可忽视的理论缺陷。 相似文献
70.
生态主义课程思想的历史演变 总被引：5，自引：0，他引：5
不同文明时期 ,生态主义思想表现出鲜明的阶段性特点 ,生态主义课程思想在其漫长的历史发展中也被打上了深刻的时代烙印。渔猎文明时期 ,课程还没有成为独立的专门形态 ,先民的图腾崇拜、自然崇拜等观念影响着萌芽时期的生态主义课程思想 ;农业文明时期 ,我国传统文化中“天人合一”、“以德配天”等思想精华对生态主义课程产生了深刻影响 ;工业文明时期 ,卢梭、福禄倍尔等人的自然教育思想推动了生态主义课程思想的发展 ;生态文明时期 ,以斯拉特瑞为代表的后现代主义课程理论进一步丰富和拓展了生态主义课程思想。 相似文献